علامات النفاق

رقم العضوية : 908

الخيانة والكذب والغدر والفجور من علامات المنافق،

كما أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها ، إذا أؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ) رواه البخاري ومسلم .

وهي علامات تدل على مدى انحطاط المنافق في أخلاقه ، فهو غير صادق مع نفسه ، غير صادق مع من يعامله من الناس ، ولعل سبب تسمية النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأخلاق نفاقا ، هو أن صاحبها يشبه أهل النفاق في إظهار خلاف ما يبطن ، فهو يدعي الصدق وهو يعلم أنه كاذب ، ويدعي الأمانة وهو يعلم أنه خائن ، ويدعي المحافظة على العهد وهو غادر به ، ويرمي خصومه بالافتراءات وهو يعلم أنه فاجر فيها ، فأخلاقه كلها مبنية على التدليس والخداع ، ويخشى على من كانت هذه حاله أن يبتلى بالنفاق الأكبر ، ذلك أن النفاق العملي - وإن كان من جملة الذنوب التي لا تخرج العبد من الملة - إلا أنه إذا استحكم بالعبد وحوَّل سلوكه إلى حالة من الخداع والتلون المستمر ، فربما بلغ به إلى معاملة ربه بما يعامل به خلقه ، فينزع من قلبه الإيمان ويبدله نفاقاً ، عقوبة منه وزجراً ،

قال تعالى: { ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون }(التوبة: 75-77)

النفاق على نوعين: أكبر وأصغر كما قسمه بعض أهل العلم

فالنفاق الأكبر هو المخرج من الملة وهو الذي له تعلق بالاعتقاد كأن يبطن الكفر ويظهر الإيمان أو أن يأتي الشخص مكفراً من المكفرات كاستهزائه بالشريعة أو استهزائه بالرسول صلى الله عليه وسلم أو استهزائه بالصحابة رضي الله عنهم فهذا نفاق أكبر يخرج صاحبه من دين الإسلام وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم. ومما يستشهد به لهذا النوع قوله سبحانه: (ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفةٍ منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين)[التوبة: 66].وقال تعالى : ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ) [ المنافقون : 1]

والنوع الثاني أصغر لا يخرج صاحبه عن الملة ويسمى نفاقاً عملياً ومما يستشهد به لهذا النوع حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان) متفق عليه. وكحديث ابن عمر قال قال رسول الله: (أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر) متفق عليه. والله أعلم.

العــــــــلاج

فإن العلاج الشافي لمن ابتلي بالوقوع في صفات المنافقين أجارانا الله والمسلمين منها، هو تجنبها والابتعاد عنها، والتوبة الصادقة إلى الله عز وجل منها، والاتصاف بصفات المؤمنين الصادقين.

الموضوع الأصلي: علامات النفاق الكاتب: عوض فاروق المصدر: منتديات رداع الثقافية

www.rda3.com

المصدر: :: منتديات رداع الثقـافيـة ::

ughlhj hgkthr

رقم العضوية : 624

صدقت يا سيدي يا رسول الله

الله يجنبنآ النفآق واهله..

جزيت الخير اخوي عوض,,

رقم العضوية : 908

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.علي الحبسي [ مشاهدة المشاركة ]

صدقت يا سيدي يا رسول الله

الله يجنبنآ النفآق واهله..

جزيت الخير اخوي عوض,,

جزاك الله الجنة
وبارك الله فيك
ومشكور على مرورك

رقم العضوية : 219

جزاك الله خير أخوي عوض
جعل الله الموضوع في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الله ،،

رقم العضوية : 741

جزاك الله خيراً أخي عوض
فقد اتي الرسول الكريم علية افضل الصلاة والسلام بكل ما يعتقدنا
من النار
ولكن اريد اسأل سؤال
من كان يجامل مديرة رغم انه يعلم انه لا يستحق هذه المجالة
ولذلك ليأمن من شره هل يعتبر من المنافقين ؟؟

جزاك الله خيراً اخي مرة اخرى
وجعلها في ميزان حسناتك

تحيتي لك

رقم العضوية : 908

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الادريسي [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خير أخوي عوض
جعل الله الموضوع في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الله ،،

بارك الله فيك يا غالى

رقم العضوية : 351

بسم الله الرحمن الرحيم:: ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وماهم بمؤمنين:: صدق الله العضيم
دائما المناافق يقووول عكس ماافي قلووبهم
جزاك الله خير

رقم العضوية : 908

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الرمال [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خيراً أخي عوض

فقد اتي الرسول الكريم علية افضل الصلاة والسلام بكل ما يعتقدنا
من النار
ولكن اريد اسأل سؤال
من كان يجامل مديرة رغم انه يعلم انه لا يستحق هذه المجالة
ولذلك ليأمن من شره هل يعتبر من المنافقين ؟؟

جزاك الله خيراً اخي مرة اخرى
وجعلها في ميزان حسناتك

تحيتي لك

وسئل الشيخ ابن باز - رحمه الله - :
في بعض الظروف تقتضي المجاملة بأن لا نقول الحقيقة ، فهل يعتبر هذا نوعا من الكذب ؟
فأجاب :
هذا فيه تفصيل : فإن كانت المجاملة يترتب عليها جحد حق أو إثبات باطل : لم تجز هذه المجاملة ، أما إن كانت المجاملة لا يترتب عليها شيء من الباطل ، إنما هي كلمات طيبة فيها إجمال ، ولا تتضمن شهادة بغير حق لأحد ، ولا إسقاط حق لأحد : فلا أعلم حرجاً في ذلك .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 5 / 280 ) .
ثالثاً :
ومن المهم أيضا التفريق بين المداراة المحمودة ، وبين المداهنة المذمومة ، فقد يخلط الناس بينهما في حمأة اختلاط المفاهيم والأخلاق في هذه الأزمان .
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :
وظن بعضهم أن المداراة هي المداهنة فغَلِطَ ؛ لأن المداراة مندوبٌ إليها ، والمداهنةَ محرَّمة ، والفرق أن المداهنة من الدهان وهو الذي يظهر على الشيء ويستر باطنه ، وفسرها العلماء بأنها : معاشرة الفاسق وإظهار الرضا بما هو فيه من غير إنكار عليه ، والمداراة : هي الرفق بالجاهل في التعليم ، وبالفاسق في النهي عن فعله ، وتركُ الإغلاظِ عليه حيث لا يُظهِر ما هو فيه ، والإنكار عليه بلطف القول والفعل ، ولا سيما إذا احتيج إلى تألفه ونحو ذلك .

" فتح الباري " ( 10 / 528 ) .
والله أعلم.

رقم العضوية : 908

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليسة القمر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم:: ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وماهم بمؤمنين:: صدق الله العضيم
دائما المناافق يقووول عكس ماافي قلووبهم
جزاك الله خير

بارك الله فيكِ
جزاك الله خير الجزاء

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
اسلوب عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري